01
2012年，莫言获得了诺贝尔文学奖。
人们期待他致辞时给人醍醐灌顶的智慧。
可莫言只讲了三个极其简单普通的故事。
第一个故事：当众人都哭时，应允许有的人不哭。
第二个故事：以恶意来推测“善”，那“善”也可能为“恶“。
第三个故事，好人终有好报，丑恶终被埋葬。
莫言所理解的贯穿人一生的“大道”，其实就是我们耳朵都听起茧了的道理。
大道至简，但真正能领悟这“简”的却并不简单。
一个行者向老和尚学习“道”，于是问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”
行者豁然开悟。
我们寄希望于更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。
历经千山万水，三毛说：“我不求深刻，只求简单。”
齐白石一生作画，直到两鬓斑白才发现，“原来我追求的就是和平。”
大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”
“听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显，所以从未真正去践行。
最深刻的道理就如同静水流深，看上去没什么大不了，但正是大智所在。
02
张晓风说：“人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。”
她常常一身轻装踏入山林，在云雾缭绕中痴痴地看。
每次从山林回来，心情都格外欢快，自然的美摄人心魂，从未让她失望。
庄子说：“天地有大美而不言。”
然而随着时代发展，现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹，被资本熏陶教育得越来越趋于统一。
人们宁可花高价去画廊、T台朝圣美，研究明星的穿着打扮来模仿美，跟在商人后面欣赏圈出来的人工美，也不愿运用自己的灵魂感受天然之美。
美不在于金钱多寡，也不在地位高低，正如苏轼所说：“江山本无主，闲者是主人。”
放下手机，放眼窗外，也许寂静的枯枝正在冒芽。
停下脚步，审视周边，也许路旁的野花开得正艳。
我们从未停止遇见，只是习惯让我们视而不见。
1889年，梵高住在精神病院。备受躁郁症折磨的他，没日没夜地疯狂作画。
直到某晚，他推开窗看见了满天繁星，五脏六腑一下被浩瀚星空晕染了个通透。
于是便有了让人叹为观止的名画《星空》。
帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》里说：“冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜……”
那些我们不曾留意的风景，都有可能是让艺术家热泪盈眶的绝世美景。
可惜有的人一辈子都不曾有美的觉醒，更无法从美中得到救赎，真真是活得冤枉。
最动荡的美往往蕴于静水流深。
这是自然馈赠的厚礼，唯有单纯明净的心才能发现。
03
有一年暑假，跟着叔伯婶姨们去新疆旅游，几乎每餐都吃饭馆，每次都是大鱼大肉，大家轮流请客，谈天说地，好不畅快。
就这样兴致勃勃地过了一个星期。
等到再进餐馆点餐时，大家脸上都犯了难。
“这个…呃…那个……”
翻来翻去好像都没什么胃口。
这时不知道谁说了句：“还是老娘的手艺好啊！”
于是，引起了大家的纷纷感慨：“还是老家的白菜豆腐好吃，怎么吃都不腻。”
“是啊，怎么觉得还是家里的窝窝头好吃。”
一个个脸上都露出无比怀念的神色。
蒋勋说：“艰难是一种教育，没有艰难感就没有珍惜。”
舌尖的饕餮能带来一时快感，但最终无法在心里留下感情。
就像《罗曼蒂克消亡史》中黑帮大佬感慨的那样：“人生最终就是就着咸菜喝粥。”什么好东西没吃过，最后还是白粥小菜深得人心。
我们吃东西，不只是求饱，更是在消化一份情感，关于土地的情感、物的情感、人的情感。
最好的味道一定是蕴藏着深深的感情的。
所以，当你为找不到好地方大快朵颐时，不如回母亲家尝尝‘妈妈的味道“，不如回母校门尝尝“同学的味道”，不如回自己家做一餐“老公的味道”，…………
最动人的味道在于静水流深。
山珍海味不如人情味，有了人情，味道才能在记忆里持久。
04
陈绮贞是我很喜欢的一个歌手，在她的身上有一种娱乐圈稀缺的安静和恬淡。
出书的明星很多，但她是为数不多的写书人。
她写偏爱的台北早晨，“每次我望向街道，骑摩托车载着小朋友出现的父亲，把车暂停在路边，钥匙还插在车上，排气管还冒着白烟，父子俩戴着安全帽等在早餐店门口，一起低头盯着渐渐熟透的荷包蛋……”
我的脑海里不自觉地浮现这个画面。
好像这样的父亲和小孩在大街上随随便便都能找到一打，没什么特别。
但心里还是咯噔一下，被这种随便的寻常打动了。
不知谁说过，最动人肺腑乃是人之常情。
想想确实如此。
龙应台也说，“幸福就是，早上挥手说再见的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”
正如每天喝完又盛满的水杯，背去上学的书包，路过的邮筒，早餐店飘出的味道，报刊亭老板的招呼……点点滴滴汇聚成你的“独家记忆”。
没有意外。用脚趾头也可以想象得出那条路拐弯后的风景，地铁即将播报的广告内容，售货员小哥“欢迎再次光临”的表情。
所谓习惯正是安全感的所在。
最好的慰藉就是这般静水流深的日常。
每一次重复都是一次确认，每次确认都带给内心井然有序的妥帖和安适。
05
荷西问三毛：“你想嫁个什么样的人？”
三毛说：“看得顺眼，千万富翁也嫁。看得不顺眼，亿万富翁也嫁。”
荷西就说：“说来说去还是想嫁个有钱的。”
三毛说：“也有例外的时候。”
荷西问：“那你要是嫁给我呢？”
三毛笑着说：“要是你的话，够吃饭的钱就行了。”
荷西问：“那你吃得多吗？”
三毛说：“不多不多，以后还可以少吃一点。”
虽然是玩笑话，但三毛对荷西绝对是真爱。
俗话说“贫贱夫妻百事哀”。在食物匮乏、环境恶劣的撒哈拉，三毛非但没有哀，反而喜不自胜。
她把粉丝取名春雨，把海苔谎称复写纸，还把黄瓜当成笋，滥竽充数地做“笋片炒冬菇”。
在欺骗荷西的诡计得逞后，忍不住哈哈大笑。
沙漠婚礼十分简陋，奶油蛋糕让三毛眼前一亮。
她童心大发，一把拔起蛋糕上的两个娃娃，大叫：“娃娃是我的。”惹得荷西哭笑不得。
婚后，她身兼多职，不仅烧菜，洗碗，缝衣服，偶尔还修修屋顶……津津有味地过起了柴米生活。
真正的爱情就该是这样吧，它是扎根于土壤的。
钻戒、别墅、豪车，可以催生爱情，却不能让它永远保鲜。
秀恩爱，秀甜蜜，可以满足虚荣心，但不是爱情持久的秘密。
真正的相爱，不如实实在在为对方做一些事。
记得对方的喜好，在生日时给ta惊喜，下厨为ta烧喜欢的饭菜，在ta心情不好时逗ta开心……
最好的爱情应该是这样的静水流深。
是每个生活细节和眼神里透露出的体贴、关心。并非金钱可以一次性清算的补偿，也不是甜言蜜语制造的恩爱假象。
06
1962年，作家刘白羽由北京到上海治病。
当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，在上海治疗效果不佳，需立刻返回北京。
当天下午，刘白羽心神不定，烦躁不安。
这时，巴金夫妇来到了刘白羽的病房。
两人进门后，谁都没有说一句话，只是默默坐在沙发上。
他们非常了解滨滨的病情，怕噩耗传来，老朋友承受不了，于是专门前来陪他。
当电话传来母子俩已平安抵达北京的消息，三人长长地舒了口气，脸上都露出了笑容。
两人告辞时，刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手，一再表示感谢。
巴金却摆了摆手，淡淡地说：没什么，正好有空，只想陪你坐一坐。
没有什么华丽的言语，简简单单的举动却让人感念于心。
想起乔任梁去世时，陈乔恩因为没有及时发微博哀悼而被有的网友破口大骂——似乎只有将“伤心欲绝”公之于众才能证明深情厚谊。
其实不然。
在微博上友好互动未必就情比金坚，线上没什么互动兴许私交甚笃。
友情的深浅不应该被表象所迷惑。
如果一个人因为你没给他朋友圈点赞而生你的气，那么这样的朋友根本不值得交。
如果一个人只在有求于你的时候热情殷切，那么这样的交情也不会持久。
最好的友情应该是静水流深。
不是无事过分热络的友谊，而是在你需要的时候挺身而出，给你无条件的支持。
07
一次在餐馆，陈丹青和木心一起吃饭。
陈丹青问邻座：“你是不是意大利人？”
一问，果然是，丹青有点得意。
但木心提醒：“你刚去过意大利，你想证明你的虚荣，人难免会这样，但要克制，这是随口就来的虚荣心。”
陈丹青的脸立马红到耳根。
有人说过：如果你想知道一个人内心缺少什么，那么只需要看他在炫耀什么。
如果你想知道一个人自卑什么，那么只需要看他在掩饰什么。
浅薄的人喜欢卖弄，一有机会就炫耀自己。
这种自我满足和成就感的极度渴望，恰恰是内心深处自卑及缺乏安全感的表现。
拥有一样东西而喜出望外无可厚非，但当这种喜悦变成优越感招摇过市的时候，也会让身边的人感到被侵犯和不舒服。
没有人是圣人，但最起码我们应该做到在展现自我的优点时，不要妨碍别人的优越感。
不管是美貌，财富，才华还是孩子、家庭。
没有人有义务充当别人生活的配角和拍手叫好的观众。
把自己的姿态放低，变成凹地，才能有所“聚”。
如果把自己那点小坡当成珠穆朗玛峰而目空一切，只会招来旁人的鄙夷和嘲笑。
蒙田说过真正的学者就像田野上的麦穗。
麦穗空瘪时，它总是高傲地昂着头。
麦穗饱满而成熟时，它总是低垂着脑袋。
往往越是道行深厚的人越懂得沉静谦卑。
叶圣陶成名后去教书，经历栏只写了四个字“小学教师”。
季羡林一生自称教书匠，“我的工作主要是爬格子”。
杨绛低调至极，面对出版社的力邀时，她风趣回绝：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
真正的修养是静水流深。
胸中有万千丘壑却从不张扬，低调处事谦和为人。
08
静水流深并非乏善可陈，而是简朴之中蕴含着更为丰富的质素。
正如最动荡的美是安静的，最深刻的道理是简单的，最动人的味道是朴素的。
抛却浮华，对世界的领悟才能流深。
最好的慰藉存于熨帖温润的寻常，最好的爱情藏于饱含深情的平淡，最好的友情寓于始终如一的相伴，切忌喧哗，对他人的感情才能流深。
真正的安宁来自沉静自足的专注，真正的艺术源于用心打磨的纯粹，真正的修养在于不显山露水的品格，
远离浮躁，自我的造诣才能流深。
因此，一个人最好的拥有莫过于静水流深。
以静水流深之心与这个世界相处，与他人相处，与自己相处。
那么朴素中亦有力量，寻常中可得安慰。
无言中气质尽显，清静中欢喜自生。
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