如果生活中，有一个人想把你踩在脚下，不要以为生活错待了你；或许，还有十个人想要把你踩在脚下，只是你的强大，让他们没有机会伸出脚来；你可以仰望道德和善良，但不要仰仗它，这个世界，除了自己强大，什么都靠不住；所以，回击刁难的最好方法，不是把踩来的脚踹回去。------《强大，才是你要的一切》
这个世界的好多事,简单起来真简单,复杂起来太复杂。就生命本身来讲,丰富总比简单好,深刻总比浅近好,经历总比不经历好。------《欲罢不能是人心》
其实，生活为每一个人都提供了好多种活着的可能，它无论把哪一种可能呈现给我们，只是想让我们很好地看清楚这个世界，很好地看清楚人心人性，以及很清楚地认识我们自己。当然了，有些伤害是必须要经历的，有些生活是必然要遭逢的。------《听从内心的召唤》
长大，是一生中最大的一场沦陷。如果说，童年，是人生中最美的梦境的话，而长大，则是从梦境沦陷到万劫不复的梦魇之中，永难醒来。所以说，长大是残酷的。它让一个人从澄澈走向污浊，从明媚走向黯淡，从无知走向有畏，从简单走向复杂，从自我走向失去自我。------《疼痛是成长的一部分》
生活，不会为谁安排多么宏大的叙事，更多的时候，我们都要沦陷在俗世的琐碎与平庸里。我们可能改变不了生活，但，可以擦亮心情。有时候，擦亮了心情，在一定意义上，就是改变了生活。------《这个世界并不完美》
一个人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒来；时光的绝情之处是，它让你熬到真相，却不给你任何补偿；谁上课，都不如自己给自己上课。人生，也就是在繁华散尽最好看。因为，这时候，才懂得了过自己想要的生活。------《内心清净，才会活得踏实》
活得体面不是滋润，活得光鲜也不 是滋润。体面和光鲜，都叫活得风光，是给外人看的。滋润，是心底的熨帖和舒展。端着，装着，或者绷着，都会让一个人活得很累。尘世中，大凡众人追逐 的东西，起初都是奔着幸福去的，但到手的时候，大都成了痛苦。你追到了， 就意味着，从此你得为追到的东西付出 另一种东西。
------《不要做脸面的奴隶》
一个人，人生能有巅峰，一定是跟高水平的对手巅峰对决过。华山论剑，最终给予人的，是眼界、胆识、气魄和胸怀。对手的意义是：以毁灭你的方式，激发你，成全你，并最终呈现出你的生命价值。那些被生活打败的人，常常不是被对手打败的，而是因为没有对手，肌体松弛，精神溃散，最后，自己打败了自己。对手不是地狱的魔鬼。更多的时候，对手把你推向的，是人生的天堂。
------《对手让你更强大》
所有的相逢，都是上天的恩赐。而最大的恩赐是，让你在人生最美的时候，与最对的人，欣然相逢了。于万千的人群中，于无涯际的时光里，一个人，没有早一步，也没有晚一步，恰巧奔赴到你的人生中来，是几分运命，也是几分注定。所以，每一场相逢，不必去说对与错。你只需知道，就是这个人，他（她）注定是要成为生活的一部分，也终将要组成你的世界。
------《感恩所有的相逢与经历》
一个人可以不博学，但决不能无知。一个真正博学的人，思想上是通透的，精神世界是通达的，灵魂里是有所敬畏的。博学，最终是让一个人的心灵走向丰富走向谦逊。这种丰富是旷野四开，这种谦逊是向天地示小。而无知，是坐井之蛙，是一头扎进缝隙的野草，坐视一孔之天，坐拥方寸之地，没有气象，只有气人。一个人活到最后，要活得神清气爽，要活得清风朗月，非有大智慧是不能抵达的。
------《目空一切的人是无知的》
对于漫漫人生路来说，看得清比走得快更重要，因为走得对才能走得远。智慧是什么呢？智慧，就是看起来你与世界讲了和，你与生活讲了和，却最终赢了它们。
只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。正如著名艺人蔡康永所说：我们与世界，互相而已。
------《岁月给你眼光和智慧》
一个会思想的人，是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过，其实，不是跟着别人走了多久，而是独自走了多远。世界没有那么美，人心也没有那么纯粹。不是每一阵风，都会顺着你的心思吹来，无论你有多么好，无论你在多高的位置上。说到底，气质，是精神深处美在修炼；而深刻，是灵魂里痛在呼吸。 生命是一场盛大而私人的修行。对于大美的尘世，诗意的气质是要告诉你有多该来，而被痛苦噬咬过的深刻是要告诉你来一次多么不易。------《世界没有那么美，人心也没有那么纯粹》
疲倦是情趣的大敌。活色生香的日子过到了无生气，大多是败给了连绵的疲倦，就像一道佳肴，败在了力不从心的火候上。逆风扬尘，尘土只会飞到自己身上。给生命以青山绿水，胜过予其功名利禄。尘梦缭绕，终不过是一场烟消云散。活得轻松，才是活得明媚。------《如果力不从心，就放弃》
在人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。 善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。------《你心疼别人，也会被这个世界心疼》
卑微的人，诗书养之，智慧养之，恬淡的心态养之，可最终从尘俗突围，一步步走向尊贵。但，卑鄙的人，即便之后悔悟，之后革面，之后洗心，之后极尽救赎，也不能让灵魂如最初般光亮。所以说，人可以卑微，但不可以卑鄙。卑微，不过是活得凡俗；而卑鄙，却是活得肮脏，并最终，生命再难回到初始的澄澈和洁净。尘世阡陌间，开满细碎的小花，它们摇曳着底层的素香与微光。这，便是卑微生命的价值，以及，灵魂的质量。------《即使卑微，也要活出灵魂的质量》
有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。人的美若是从内里渗透出来，就会强大，就会恒久地散发出迷人的魅力。平和，实际上是让一个人的内心，从狭小走向辽阔，从狂乱走向沉静，从复杂走向简单。------《活得幸福，才是王道》
为这个世界拿出点什么吧。即便你真的什么也拿不出来，拿一颗心，这个尘世，也会因为你的诚挚，而有了温度。其实我们每个人，都可以是这个世界最珍贵的1度。------《多一些慷慨》
没有平和的大心性，怡养不出心境深处的大喜乐；没有超越得失的大境界，韬养不出胸怀内里的大宽广。一句话，你悦纳了别人，一定在时光深处，一千次一万次地，先悦纳了自己。当你连丑陋和肮脏都泰然悦纳了，生活所剩的，便全是与美好相逢了。------《悦纳，纳悦》
独欢的人，也许幽僻，但一定明媚。因为 独欢的人，一定是个会玩的人。他们在自我的精神世界里，让枯燥蓬勃、让寂寞吐蕊、让简单深刻、让宁静丰富，通过释放自己，进而让整个人生波光潋滟。独欢是心灵的一种特别的盛开，让生命以一种春天的盎然气象，体现自身的强大，进而对抗人生的萧索和凛冽。独欢，是生命的佛性。这样的人，是打不败的。------《享受独处的快乐》
我们活在这个世界上，每天不断地奔跑，甚至奔命，追逐的，是世俗的需要，而非心灵的需求。富可敌国的人，未必找到了快乐；权倾一方的人，未必寻觅到了幸福。快乐和幸福，说到底，不是金钱和权力，只是心底里的一种安闲与宁静。是的，我们的手头，并不缺乏快乐和幸福，我们所缺乏的是感知，是珍惜，是把握，我们每天都迷失在看似宏大却与心灵无关紧要的追逐中，看起来，在追逐着人生的幸福，却一天天奔走在远离幸福的路上。------《培养感知幸福的能力》
从理论上讲，我们身边是60亿人，但，这一辈子，我们最多活在60个人中间。而让你至爱与至痛，至喜与至悲，至生与至死的，最多不过几个人。这几个人，才是你的世界。所以，更多的人，更多的事，你都不必去在意。简单点。简单便是快活。------《你就在天堂》
心的愉悦，有两重境界：一曰饱，一曰滋润。这个世界上，凡是跟功利有关的事，于心灵，你只可以喂饱它，却不能滋润它。有时候，能容下多少他人，就能拥有多少快乐。换一个说法就是，你跟多少人作对，就是跟自己本该拥有的多少快乐作对。有的快乐是自生的。有的快乐，是与他人和谐相处中获得的。------《过程很疼，但最终你能收获一个更好的自己》
优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。有些事情，需要用漫长的时光去守候，有些目标，需要用挚诚的耐心去等待，都是急不得的。即便是赶，也不是月色全无看月下景致，不是岫云尽散赏山岚苍翠，境不冷，意不凉，心不乱，才是赶的前提。赶，只是为了让自己少一些慵懒，少一些懈怠，多一点效率罢了。------《活出生命的质感》
幸福的能力，其实是取舍的能力和过滤的能力；清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要；人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过，活过，而是没白来，没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。------《活得太清楚，就是自找麻烦》
自设的绝境，往往比生活给的绝境，更让人难以逾越。这个世界最大的绝境就是：在希望到来之前，绝望已经到来；在可能到来之前，不可能早已抵达。当你习惯于站在庭院里吹风，不妨踩着木梯上一趟屋顶。不仅仅是因为屋顶上的风更大、更凉爽，重要的是，你会眼界突然一开，看到庭院里看不到的风景。------《主动地生活》
最好的沉默，会让人从灵魂深处流淌出敬畏和尊重；而最好的表达，会叫人从心底里产生欢喜和仰望。------《沉默，是留白的艺术》
真正的格局，只生长在恬淡的心境里。才大而器小的人，有格局，但格局终会促狭；才微而德盛的人，有格局，且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富，德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地简单的一念流转，也可见大格局澎湃。------《灵魂的格局》
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